慢遊雲林

廖文和先生從小就開始玩布袋戲，由於戲偶作得比一般大，表演生動、精緻，加上故事編排精彩，一人可以變化二十多種人物的聲音，因此每次演出都吸引爆滿人潮，還受邀到國外參加售票公演，將台灣的傳統藝術帶入國際舞台。 廖文和布袋戲團成立於民國六十五年，在以前電視未發達的時代，全臺各角落的劇團在戲院或外台演出，皆能吸引觀眾，當電視節目興起後，觀賞電視節目逐漸成為民眾主要休閒時間，布袋戲觀眾嚴重流失，廖文和不屈服於布戲沒落的潮流，積極投鉅資，進行布袋戲大改革，擴大舞台，增購表演設備，執著於布袋戲表演藝術，有最古代傳統小木偶，更首創全國最大仙戲偶，最大型布景，寬100尺超大布景，不斷嘗試改良布袋戲的演出方式。

崙背鄉欣昌錦鯉養殖場的佔地由原本的豬圈所改建，頗具規模，各種顏色、花樣的錦鯉魚分門別類，在不同的池子裡悠遊，像是遊動的璀璨寶石般，令人難以移開視線。養殖場裡頭的錦鯉魚還常常出國比賽，因此欣昌除了供應國內市場外，更將錦鯉魚外銷到歐美各國，成功打進國際市場。

距今已有380多年歷史，於顏思齊拓墾時前所建之七角井，其中包含車港村及水北村兩口井。明朝顏思齊時期由當地漢人祖先所建造的七角紅毛井，留存於水林鄉車港村內，之後又於水北村發現第二口七角紅毛井，第二口七角紅毛井原為王姓人家相傳十二代的主要水源，現已歸柯姓人家所有，是相當具歷史性的發現。 為避免造成周邊住家困擾，造訪水井時請降低交談音量哦！ 據說七角井已相傳12代，有二、三百年歷史，以前曾是當地的主要水源之一。

全台唯一站身媽祖
水林蕃薯厝順天宮主祀媽祖，人稱蕃薯寮媽，開基媽祖的神像採立姿，雙手作朝天式，台灣傳世稀有。每年農曆正月十五慶元宵，卜大龜、放天燈、射火馬，繞境三天三夜。

「順天宮」位於本鄉蕃薯厝地區，主殿祀奉天上聖母(開基大媽，隨祀千里眼、順風耳大將軍)、玄天上帝、五府千歲(池吳朱范王等)、國姓公(鄭成功)、吳及劉王、三太子李哪吒(中壇元帥)、虎爺(下壇元帥)等神尊，東有北港溪，前有蕃薯厝、蔦松大排環繞，後有尖山大排，其地理環境特別佳。

圖片來源：薛穎琦/攝。(授權照片請勿轉載)

塭底位於水林鄉北港溪畔，這一區因接近北港溪出海口，且河灘地腹地廣大，擁有豐富的魚蝦貝類等食物來源，因此非常適合水鳥棲息，在塭底濕地曾記錄到的鳥類，就有紅嘴鷗、裡海燕鷗、姥鷸、濱鷸、蒼鷺、尖尾鴨等數十種，賞鳥資源十分豐厚，目前相關單位已研擬將此地規劃為賞鳥主題區以及濕地生態保育區。 塭底靠近北港溪的出海口，目前仍在規劃自行車道，周邊還有彩繪圖案，將來可在此騎車或漫步，享受最放鬆的悠閒時光。

想要更深度了解虎尾糖業發展，那就要造訪位在糖廠內的糖業文物館。這個以糖業為主題的文物館，內設有展覽室與視聽室，收藏許多關於台灣糖廠的文獻、照片、治糖設備等，還有罕見的農業與生活器具，相當珍貴難得。

鐵面無私閻羅天子
四湖三條崙海清宮主祀閻羅天子，即北宋朝龍圖閣大學士包拯先生，人稱包青天。民國82年動土擴建正殿時，禮聘大木作司傅劉鴻林施作，採傳統工法榫接，不用一釘，耗費萬金。

全台唯一包青天廟的祖廟，位於四湖三條崙海水浴場旁，建築宏偉，廟旁設有海清公園，園內環境清幽，適合假日全家大小休憩。

位於雲林縣口湖鄉湖口村路段上的這片溼地草原生態區，原是台糖的農場，在七十五年受韋恩颱風侵襲之後，因海水倒灌，使得原本種植甘蔗的大片農場無法繼續耕作。在廢耕多年之後，經由歲月的洗滌，大地在惡劣的環境下，形成了一大片野生植物的天堂，沒有人工的修飾及種植，結合地方政府規劃的溼地休閒園區中，卻也形成了另一種鄉野特色。

鄭豐喜紀念圖書館乃鄭豐喜先生在生前感於鄉村圖書設備缺乏，乃立志設立圖書館，後不幸因肝癌去世，壯志未酬。夫人吳繼釗女士為完成先生宿願，勞苦奔走，成立「鄭豐喜文教基金會」，並著手籌措建館經費。在各方協助下，圖書館於民國78年完工，佔地519.4坪，由名建築師李祖原先生設計，船形建築為設計特色，民國81年榮膺績優鄉鎮圖書館。 圖書文物館位於雲林164縣道上，以斜背式船型屋頂設計別具特色，建築外型突出，矗立在綠油油的稻田旁，遠望像一艘揚起風帆的船，乘風破浪航行在汪洋大海上，一如他書中所給人的生命啟發一樣，永遠奮力不懈。 位於口湖鄉164線道旁，其建築外型以斜背式船型屋頂最具特色； 這是鄭豐喜先生生前最大期望，願這座圖書館提供在地鄉親子弟們有舒適讀書環境及豐富館藏圖書閱讀； 館內展示鄭豐喜生前使用過的書籍及義肢等遺物供人參觀，有興民眾可以進一步的了解其生平事蹟。

位在雲林縣莿桐鄉濁水溪南畔的小小美麗農村社區-孩沙里，它美麗又有趣的地名總是成為遊客對它的第一印象，嘉南平原午后的溫馴冬陽讓大地的百花盛開，只見來自於台灣各地扶老攜幼的遊客們盡情徜徉於花海當中，老少喜悅的神情表露出驚嘆及滿足，這裡正是台灣冬季最自然、美麗的新角落。

8尺農夫，守護綠地廣場！
全縣最大的綠地廣場所在地，溜冰場、網球場、壘球場、森林浴場、休閒步道應有盡有。其中最受遊客青睞的是軍史公園內台糖小火車展示場及八公尺高「農夫的腳」造型藝術。

本鄉北邊隔著濁水溪與彰化縣竹塘鄉相對，由於南岸河床高出平常水面，許多鄉民向河川局承租沙洲，用來種植農作，其中以出產優質西瓜聞名全台，在這裡要為大家介紹落日黃昏時，不妨來觀賞夕陽，看見金黃色的霞光映照在水面上，別有一番滋味在心頭，另外也可以在河堤上散步，目前最佳地段是義庄村至楊賢村之間，這個景點同時可以搭配四番地自然健康步道及未來健康步道外圍之自行車步道，適合全家、好友一齊前來郊遊。 可觀賞夕陽，看見金黃色的霞光映照在水面上，別有一番滋味在心頭，另外也可以在河堤上散步，目前最佳地段是義庄村至楊賢村之間，這個景點同時可以搭配四番地自然健康步道及未來健康步道外圍之自行車步道，適合全家、好友一齊前來郊遊。

百年光陰，不只樹人。
大同醬油創於西元1911年，以傳統的手工甕釀黑豆蔭油起家，更在國際市場上拿到了德國IF設計大賞與比利時風味評鑑獎，且同時得到ISO 22000與HACCP食品安全上的國際雙認證。大同醬油在民國100年成立觀光工廠，秉持著教育文化的傳承，希望能讓更多人認識與享受台灣醬油的美味，讓滴滴香醇的美味代代相傳。更期許自己邁向下一個100年。

大同醬油創於西元1911年，是台灣黑豆醬油的領導品牌.大同醬油以傳統的手工甕釀黑豆蔭油起家，用積近百年的經驗,最新的學理,配合獨有之菌種發酵並加上西螺得天獨厚的水質、氣候，使自然釀造的蔭油不僅富含高營養價值且味道更加獨特，讓老祖先熟悉的發酵技法產生火花使大同醬油的好滋味歷久不衰.實為不可多得調味品，是餐桌上的靈魂更是對食材有畫龍點睛的精隨,讓滴滴香醇的美味代代相傳。大同醬油更在國際市場上拿到了德國IF設計大賞與比利時風味評鑑獎，更是同時得到ISO 22000與HACCP食品安全上的國際雙認證。大同醬油在民國100年成立觀光工廠，秉持著教育文化的傳承，希望能讓更多人認識與享受台灣醬油的美味，更期許自己邁向下一個100年

觀光休閒、露營、台灣高山咖啡、台灣人蔘、高山茶、農特產、餐點、冷熱飲、賞螢火蟲

位於斗六工業區的汎歌保養品科技美學館，從創業初期即針對國人主要常見的皮膚問題深入研究，而研發生產可解決各個年齡層之肌膚問題的各種系列產品，震撼專業美容沙龍業界，專業美容師口中提到「汎歌」，就代表著「問題肌膚的權威」 。 廠區備有舒適的接待空間簡報室、生產流程參觀廊道、貴賓體驗室、藝文走廊、產品體驗區等….廠區展示了30年來保養品製造的歷史軌跡，從草創初期的艱辛創業過程到現在跨越海外市場的開拓，已開創立足台灣行銷海外的新局面。 汎歌保養品科技美學館，不惜成本採用高品質的頂級原料、最尖端的BIO生物科技產品，並在台灣採用完全符合GMP規範的工廠製作填充包裝；最先進的GMP設計，成為國內頗具規模的專業化粧品工廠，足與國際廠商相媲美。

由於目前台灣進入工商社會機械化的耕耘機，運貨的鐵牛車，逐漸取代耕牛。牛的社會價值已大不如前，牛墟與牛販的重要性，也相對的減弱了。北港牛墟是台灣僅存的兩處牛墟之一，位於北港溪畔，北港大橋西側，陽曆每旬3、6、9日一大清早開市，中午收市。昔日最高交易量曾經高達千頭，如今雖已少有牛隻買賣，卻依舊是雲嘉平原，老農民和遊客最愛閒逛的大市集，販售民生用品、小吃、文藝品、二手電機工具等。

北港故事館於101年3月23日隆重開幕，其創立宗旨在於弘揚媽祖博愛精神，傳承即將散失的在地文化遺產，匯集固有匠、藝師，灌注新活力，並與熱心人士共同協力，將源遠流長的地方特色，原貌原味的呈現，提供民俗史家對古文物的考證與追思。 北港故事館是公益導向的場所，和朝天宮的宗旨相合。如台灣學子吳建衡，在朝天宮與本館的支持下，以台灣三太子神偶、及八家將面具等傳統民俗文化，跨越亞、非、南美等諸國，以行動宣揚媽祖文化，展開國民外交，今後將擴大層面，期許北港媽祖能榮登國際民俗舞台。

持法媽祖廟 主前殿：湄州天上聖母　　後殿：關夫子（五文昌） 持法媽祖廟的建築物古色古香，環境清幽，藉由人文的元素，營造出靈性的空間，拋捨塵囂、浮華、賦予了淨化心靈的功能，無形中透露著一股靈秀之氣，引領人神之間的亙動，透過景觀的語彙與風格，將心靈導入視覺，整體景觀成功的將傳統宗教信仰，與藝術結合。悠遊其間，享受一場視覺與心靈的旅行。

奇香老沉承襲了香道千年文化，堅持使用天然原料加工製成 以天然素材，環保製法做出更淡雅細緻的現代香精品，致力將馨香傳遍每一個角落 商品種類繁多，包含了香材、藝品、佛珠、墜飾、各式香品 可供典藏、薰香、佩戴、祭祀 沉香素有安神寧心之作用，於居家空間，改善氣場幫助睡眠 於辦公場所使人頭腦清晰、心思縝密，更有利於工作效能之提升 於修行，心性趨於沉靜、六根敏銳 沉香是上天賜予的珍寶，不論用途為何皆帶來諸多益處，將沉香發揚光大 落實在居家生活中，是奇香老沉的使命更是一種榮耀

李萬居先生，號孟南，雲林縣口湖鄉梧北村人，生於1901年7月22日，幼時家境清寒，父親早逝，靠自修與苦學奠定其國學基礎，1924年在親友與村民資助下赴上海求學，1926年再赴法國留學，1932年取得巴黎大學文學院學位。 李萬居先生是台灣民主運動的先驅及啟蒙者，主張開放黨禁、報禁，推動司法改革並致力於民主政治改革不遺餘力，其一生追求台灣民主自由，積極投身地方政治，其爭取新聞自由與政治人權的精神，實令人敬佩。為了進一步落實政黨政治，促進台灣的民主自由，1950年與雷震等研籌組中國民主黨，雖在執政當局的威嚴高壓統治下功敗垂成；但其風範值得後人欽佩。1966年因糖尿病發作去世，享年66歲。目前位於雲林縣口湖鄉梧北村調天府旁的李萬居先生故居，已在地方人士積極爭取下，完成修繕並改建為李萬居精神啟蒙館，成為口湖鄉重要人文景點之一。

甕牆為開設土壟間（碾米廠）、油車（油廠）巨商顏東義第宅圍牆一部份 該第宅建於道光年間，於光緒三十一年大地震後修建第宅甕牆被留下一部份

木馬古道早年為運送木材的棧道，後重建成為休閒步道，穿梭在516公頃的林區內，沿途為孟宗竹林、杉林混合林，擁有完整的原始林木，生態豐富，可見藍腹鷴於林間出沒，途經竹製涼亭、生態池、石壁鷴橋、炭窯遺址、高點景觀平台可眺望嘉南雲峰、石壁山，羊咩寮高空棧道(天空步道)，可近距離欣賞高聳的柳杉，幽靜舒適、林相優美，設有導覽牌指標清楚，適合全家大小休憩的景點。

古道沿線目前植被鬱閉而具有保護作用，故在開發時採以低度開發，發展小眾深度而特色旅遊方式，減緩對當地環境的衝擊。

木馬古道分區規劃如下：

1. 木馬古道入口區(0-450公尺)： 木馬古道入口區為本區主要之景觀遊憩據點 目前已整建五元二角亭、農池潭與竹炭窯可供遊樂玩賞。
2. 原生闊葉林復育區： 本區於步道450-1000公尺處，主要為孟宗竹林相。
3. 孟宗竹林經營計畫： 於步道1000-2000公尺處，持續為孟宗竹林相 經社區竹林疏伐並設置觀景台後，已有不同氣象。
4. 杉木經營區： 本區於步道2000-2400公尺處，主要為杉木孟宗竹與闊葉樹林相混合林 步道終點有高空竹木棧道，可方便遊客從高處觀賞柳杉林、綜觀木馬道遺跡，依希穿越林間之蜿蜒過程

尋幽寄情，谷道輕旅行
循清溪步道、水濂洞步道進入，全長約1.3公里。新整建的鋼構步道沿溪水而建，平行於急湍小瀑和特殊地質構造，直穿溪谷間，有壺穴及化石為伴，行程幽靜清涼。

幽情谷步道是草嶺十景的重要景點，四處還有許多小瀑、急湍，都是長年溪水沖激岩石所成之結果， 幽情谷景點正如其名，幽靜閑逸，情懷若谷，現已整建好木製步道加上欄杆，供遊客來此休憩健走，走在道上聽聞水聲侵蝕岩石的強烈交響，就像與水爭道一般。

水林鄉蔦松國中附近，有一間不起眼的小餐館 外表以竹子搭建裝飾，小小招牌寫著「蔦松客棧」 老闆黃文俊七年前從北部回鄉開店 便成為在地人口耳相傳的美食基地 充滿藝術細胞的黃文俊 把自家的三合院布置成五○年代風格的鄉村餐廳 老歌星海報、唱盤音樂、大紅燈籠、老舊家具 還有「檢舉匪諜，政府有獎」等 各種早年政令宣導看板走進來彷若時空倒流。 店內的料理都是家常菜，為了確保新鮮 堅持使用在地食材 「食物里程」盡量控制在五公里內 諸如口湖鰻魚、台灣鯛、在地土雞、鱔魚等 後院空地還種了茄子、辣椒、木瓜等蔬果隨時取用 各種在地食材在黃文俊手裡 不拘一格，用創意與美味留住老饕的回憶。

信仰。人文。樂咖啡 宗教是北港的印記，高聳的牌樓是北港的大門，信仰跟人文、傳統跟現代，在此交會 用最傳統的元素、堆砌出最時尚的人文咖啡館 Le Cafe' , 掛上雲嘉唯一的illy紅色招牌，代表每杯都是萃自完美烘培的香醇咖啡 即日起，飄香台19線，讓你，樂在咖啡～～ 義式精萃咖啡、法式精緻甜點、美式精神Bagel。

百年藝鎮，巷弄藏文化！
曾是稅務分局舊宿舍，現在是人稱百年藝鎮的北港鎮工藝產業中心。鄰近將酒甕砌築紅磚的甕牆，集結當地文史工作者和傳統工藝產業，輻射出北港市區處處驚喜的巷弄文化。

北港工藝坊建於西元1964年，是北港甕牆的所在，也是稅務分局舊宿舍地址，位於朝天宮附近的巷弄內，於2013年12月20日正式開館，是以北港宗教工藝產業為主體的據點，保留著50年代街巷老屋的古樸韻味，還增添了許多文藝氣息，吸引地工藝師、地方文史工作者以及喜愛歷史人文旅遊的民眾前來了解北港地方傳統與宗教工藝之美。